 |
||||
|
№34 (197) Июнь, 2005 "ТЫ БУДЕШЬ ЗАЩИЩАТЬ МОНАСТЫРЬ?" Недетские беседы с сыном Игорь Горемыкин  Свято-Троицкий собор в Алатырском монастыре Подходим к Алатырского Свято-Троицкого мужского монастыря. Они исковерканы. Здания обветшали, купола снесли еще до войны. Фасады зданий восстановлены лишь частично. Видны черные трубы фабрики, построенной в годы безбожной власти. Как сплетение щупальцев гигантского зверя, опутали они разрушенный храм. Но это ещё ничего. Это можно восстановить. Труднее с человеческими душами, которые опутаны щупальцами иного "Зверя". Но и тут, верю, поможет Господь. - Папа, кто сломал церковь? - задаёт вопрос семилетней сын. - Злые люди, сынок. - А зачем? - Злые были, вот потому и сломали. (Отвечать-то отвечаю, а сaм в затруднении, действительно: зачем?) - Я понимаю, что злые, - продолжает мальчик, - а сломали-то зачем? В ответ я только развожу руками. Этот вопрос - зачем? - он задает потом ещё не раз. Когда видит кости расстрелянной братии. Когда видит разоренный алтарь. Когда видит изуродованные иконы. - Зачем? - Зачем, Господи? Ты сам ответь моему сыну и другим, чьи души тянутся к Тебе, Свету Невечернему. *** - Папа говорил, что в церкви совершаются чудеса, а почему же я их не вижу? Где они? - Да вот священник идет с кадилом, а за ним следует ангел. - Почему же я не вижу? Какие они, чудеса? - Когда ты причащаешься, то в тебя из Чаши невидимо входит огонь, - Нe вижу я, - повторяет мальчик с огорчением. Тогда я привожу другой пример: - Помнишь, ты однажды причастился и сказал, что будешь молиться за ребят из детсадовской группы, даже за У., который тебе не нравится. - А разве это чудо? *** - Что тебе больше всего понравилось в монастыре? - спрашиваю я сына. - Всё! - Но что-то больше всего? - Всё понравилось! - А ты подумай, что больше всего: святая вода из источника, отца Вассиана, храм, иконы, люди, причастие... - Я не знаю, все понравилось. - А ты помолись, и говори тогда, Господь подскажет. - А как? - Прочти "Царю Небесный" и Господь тебя вразумит. Читает молитву и радостно выпаливает: - Причастие. *** Иду со всенощной. Навстречу бежит сын, весь в слезах. - Папа, ты говорил что, после причастия меня никто не обидит, что Господь защитит меня, а ...- и слёзы, как горох, сыплются из его глаз. - Что случилось? Кто тебя обидел? В ответ плач усиливается. Подходит Максим, мальчик лет 9-10, и всё объясняет. Оказывается, моего сына ударил ногой в живот бесноватый мальчик. Взрослых рядом не оказалось, все, были, на всенощной. Живот уже не болит, но, как я понял, сыну обидно, что его стукнули ни за что, ми про что. Иду к бесноватому разбираться, спросить (хотя, что он может ответить). Паренек лет 13-14 с полным лицом, правда, не совсем тупым. - Ты стукнул-то его зачем? Видишь, теперь он плачет. - А, ну его... - он машет рукой и убегает. Что ж, он не виноват. Лукавый враг воюет со Христом, а он лишь пострадавший на этой войне, да ещё как пострадавший. Сын однако не успокаивается. Уговоры и доводы, что он раньше других ребят тоже обижал не помогают. И тогда я говорю: - Идем к отцу И.! Плач прекращается. - Идем! Перед кельей отца И., настоятеля, монастыря, ожидает приёма женщина с ребенком. Сажаю сына на колени и мы долго 6еседуем. Пытаюсь объяснить, что все это произошло потому, что сын ушел со службы, не дождавшись конца. А самое главное, что его убеждает и успокаивает больше всего, - это то, что мальчик и не хотел бить его, враг его заставил, чтобы оскорбить Иисуса Христа, Которого мой сын принял в таинстве Причастия. Он успокаивается полностью, хотя из его слов ясно, что непонятно ему, зачем же с Богом воевать, ведь Он - добрый. - Ну что ж, - говорю я, - может, в трапезную пойдем, к батюшке ведь очередь, да ты уже и не плачешь. - А мы только благословение возьмем, - не соглашается мальчик. Но благословения у отца И. в этот раз мы не дождались. И все-таки Господь Бог не лишил нас Своей милости - благословил сына 95-летний отец Серафим, пришедший в монастырь в 1922 году, побывавший и в лагерях, и на войне, в штрафных ротах, и много где ещё терпевший за Христа и служивший Ему. *** - Папа, я хочу вернуться сюда, когда все построят, и купола сделают, и церковь, и источник мрамором выложат. - Хорошо, сынок, приедем. - А когда это будет? - Не знаю, как Бог даст. - А Он скоро даст? - Скоро, но надо и самим стараться, помогать монастырю. - А помогать-то как? Деньги давать? Когда у меня будут деньги, я обязательно дам. - Дело не только в деньгах. Надо молиться, Господь все нужное и пошлет. - Буду молиться, обязательно буду. Только бы поскорей Господь послал. лето 1997 года Алатырь - Симбирск *** Восьмой год идет отроку В. Крещен он в вере православной, на втором году жизни. Последние полгода причащается Святых Христовых Таин каждую седмицу. - Радость в душе и теле после Причастия - говорит сей отрок родителям. - Для вразумления неверующих и даже для подвизающихся в посте и молитве, для большей их ревности в подвигах, сказано было сие, - так толковал эти слова священноигумен о. Иероним, настоятель Свято-Троицкой обители в г. Алатыре. И благословил записывать, что скажет В. после причащения Святых Таин Христовых. - Будешь молиться за бабушек и дедушек своих, чтобы они в церковь пошли? - Буду. За весь мир молиться буду! - заявил мальчик и убежал играть. И, конечно же, после такого решительного заявления лукавый не оставил "своими заботами" маленького христианина: отрок не выдержав искушение поссорился с мамой. - Дети не понимают, когда их искушают помыслами, - так объяснил этот случай о. Иероним, добавив: - Вам бы хотя б немного молиться, как молятся дети. Сказав сие, батюшка отлучился из кельи, а мальчик вдруг сказал: - Папа, ты не знаешь почему мне вдруг захотелось стукнуть маму? - А разве это хорошо? Подумай-ка. - Нет, это плохо, я не буду этого делать. Вот она - маленькая победа над врагом по молитвам батюшки, которого отрок считает своим духовным отцом.  Отец Иероним *** В правиле молитвенном для отрока В., не было благословения на чтение молитв за усопших. И вот в Рождественский пост отрок возмутился духом: - Почему вы при мне не читаете за упокой?! Разве вы не знаете как мне радостно, когда молятся за усопших? - А еще когда тебе радостно? - позже спросили его родители. - Когда прочитаешь молитвы или канон. - А какая она - твоя радость? - Словами не скажешь. - А как по-твоему людям получить такую радость? - Канон прочитать. - Ко причащению канон? - Любой канон. *** Как-то подбежав после исповеди к родителю (ещё не причастившись) и сверкая глазенками, выпалил: - Как мне радостно после исповеди, а тебе, папа? - А вам дорогие мои, родители? Поделись же своей радостью и с ближним своим. Рождественский пост, декабрь 1997 г. - январь 1998 г. *** Проезжаем с сыном в трамвае мимо немецкой кирхи. - Вот, сынок, лютеранская кирха, - говорю, хочу, чтобы он сравнил наш благолепный храм Филарета Милостивого (ныне Благовещенский), где накануне он причащался Святых Таин с холодной и какой-то чуждой красотой лютеранского собора. - А что это такое? - Церковь другой веры, не нашей, - отвечаю я, в затруднении обдумывая как объяснить семилетнему человеку, что это искажение веры. - Красиво, - в раздумье тянет он, а я заранее огорчаюсь, - но это не церковь - неожиданно заканчивает мальчик. - Это красивый дом. Понимаешь, папа, просто дом для красоты сделан. - А какой, по-твоему, должен быть Дом для Бога? - Такой... - и я понимаю, что словами про Храм-Дом Бога Живого, не выразить - но не как этот. Это просто для красоты. Устами младенцев глаголет истина. Слава Тебе, Господи, что Ты не лишаешь нас Святых Твоих Таин, вразумляя нас грешных, где есть Вера Истинная и животворная, и что есть Спасение для жизни вечной. - Нет, это не церковь, это просто для красоты! Едем домой после причастия Святых Таин Господних. В трамвае продают газету "Шок". Сын спрашивает про эту газету и я отвечаю, что читать ее вредно для души потому, что в ней описываются убийства, грабежи и всякое другое зло. - Да, читать её нельзя, - вздыхает сын, с огорчением взирая на покупающих сие чтиво, - нельзя. Иначе Господь накажет. Их (издателей) тоже накажет. - А как? - А у них вся бумага сгорит. Глубоко задумавшись продолжает: - Если бы они знали как сложно человеку появиться на свет, то они бы такое не писали. (В настоящее время эта газета больше не выходит) *** - Ты, папа, в детстве ангелов не видел, - говорит мальчик утверждающим тоном. - Нет, не видел. А почему ты, так думаешь? - Ну, ты же в детстве не причащался, значит не мог видеть. - А ты-то видел что ли, - говорю с иронией. Но сын не отвечает, когда же допытываюсь из любопытства, то он вообще замолкает. Да и достойны ли мы по грехам наши, по злу, творимому нами, взрослыми, видеть ангелов небесных. *** - Папа, а что такое душа? - Сам-то ты как думаешь? - Душа похожа на человека, но ее никто не видит. Если человек добрый, то и душа добрая, а если человек злой, то и душа злая. - А если злой человек кается? - Если человек исправляется, то душа его становится доброй. *** - Знаешь, пала, почему старинные дома красивые? - Почему? - Потому что люди смотрели на церковь и от нее брали красоту. Вот дома и были красивые. - А сейчас дома разве не красивые? - Нет, они похожи на пустые коробки грязного цвета. *** - Что Господь может сделать с людьми, чтобы они уверовали и не разрушали монастырь? - Не знаю. - Он может послать им интерес! - Интерес - это когда люди увидят, что в монастыре красиво и интересно и они уже не захотят разрушать его. *** - Как ты думаешь, что такое гороскоп? - Не знаю, расскажи. - Это когда предсказывают разные события. Как ты думаешь, сынок, откуда они про них узнают? - Сами придумывают. - Из головы что ли выдумывают? - Да не из головы, а ещё хуже. Все хуже и хуже. Если и дальше так делать будут, то людям очень плохо будет (т.е., тем людям, которые читают эти самые гороскопы). (Записано по дороге из храма домой после причастия Святых Таин в феврале-марте 1998 года) *** Идем мимо могилы Андрея блаженного (еще до прославления в лике святых), после причастия. Я спрашиваю: - У Андрея блаженного можно вылечиться? - Можно! - А от какой болезни? - Да от любой. - А как это сделать? - Молиться надо и грешить поменьше. *** - Папа, а Господь может сделать так, что на нас нападут злые враги, чтобы люди ходили в церковь и молились? - Может. - А Господь раньше так уже делал? - Да! - Тогда скоро наступят и трудные времена, и много людей погибнет. Но надо молиться, чтобы Бог вразумил, людей и этого не случилось. А когда враги подойдут к Алатырю, битва будет у самых ворот. Папа, ты тогда будешь защищать монастырь? А я буду, если мне дадут шпагу. (На это священноархимандрит Иероним сказал, что дети заранее чувствуют грядущие испытания). (1998 г.) Записано по благословению священноархимандрита Иеронима (Шурыгина) Россия, конец 1990 гг. |
||||
| СООБЩЕНИЯ |
| ЗВУКОЗАПИСИ |
|
"Последнее Воскресение" (MP3)
Святая Зарубежная Русь (МР3) "Духовные песни" (МР3)  |
| ПОСЕТИТЕ |
|
Официальный сайт Свято-Троицкого монастыря в Джорданвилле
Официальный сайт русского церковного зарубежья Сайт Свято-Троицкой Духовной семинарии в Джорданвилле Ссылки
Часть публикаций "Русского инока" сохраняет элементы дореволюционной орфографии. |
Русскiй Инокъ (На главную)
Все права защищены и охраняются законом
Copyright © The Russian Inok (USA). All rights reserved.