 |
||
|
№33 (196) Май, 2005 МОНАШЕСТВО - ВЗГЛЯД ИЗ БУДУЩЕГО Наталия Дьяченко Так повелось, что если речь идет о монашестве, об иночестве, то чаще всего рассказывают о прошлом России, гораздо реже - о дне сегодняшнем. А я решила попытаться взглянуть на это явление современной православной жизни из будущего, попробовать осмыслить его, предоставив слово тем, у кого все еще впереди. Нашим детям, нескольким петербургским школьникам. Живут они, как и я, в большом многоэтажном доме на Гражданке, северном районе города на Неве. Для беседы пригласила ребят разного возраста, как из верующих семей, так и из тех, кто далек от религии. Знаменательно, что все дети охотно согласились поговорить о монашестве. Вкратце представлю своих маленьких собеседников. Восьмилетняя Аленушка лишь дважды в жизни была в православном храме. Первый раз она не запомнила, тогда ее крестили в младенчестве, родители исходили не из веры своей, а из обывательского принципа - "у нас все должно быть как у всех". Год тому назад девочка вместе с мамой была в центре Петербурга. Неожиданно грянул сильный ливень, поэтому и зашли в Казанский собор, он был вблизи, чтобы не промокнуть. Девятилетний Митя очень дружен с бабушкой. Под ее влиянием он время от времени ходит в церковь, умеет молиться. Есть у мальчика книга "Закон Божий", которую он читает уже целый год. Про непонятное спрашивает у бабушки, всегда получает полный ответ. Двенадцатилетний Денис пару лет посещал занятия в воскресной школе микрорайона "Русская Гражданка". Поэтому он знает про монастыри и монашество гораздо больше своих сверстников, даже сам может рассказать, что такое обет иночества и малая схима. Теперь мальчик редко бывает в церкви, он полностью увлечен постижением компьютерного дела, занимающего все его свободное от школы время. Двенадцатилетняя Юлия - единственная в своей семье крещенная. Рассказывает, что это произошло три года назад так. Девочка проснулась с напугавшей ее мыслью: "А вдруг есть Бог, а я не приняла крещение?" Тут же попросила родителей отвести ее в церковь. В семье посмеялись над неожиданным желанием дочери, но выполнили его. После крещения Юля успокоилась и теперь не часто думает о вопросах веры. Итак, мы приступаем к разговору. ВОПРОС: КАК СОСТОЯЛАСЬ ВАША ПЕРВАЯ ВСТРЕЧА С МОНАХАМИ? АЛЕНУШКА: Мы с мамой ехали в Москву. В нашем купе были два монаха. У них были нижние полки, а у нас верхние. Они нам уступили свои места. У них были бороды и странная черная одежда, но я смотрела только на лица. У монахов красивые глаза. Говорили они по-старинному, без грубых слов. Не пахло от них табаком и пивом, чего терпеть не могу. Потом я спросила маму, что за человек монах. Она сказала, что он сильнее всех любит Бога. МИТЯ: На летних каникулах я езжу к родственникам в Печоры, что под Псковом. Там большой монастырь. Даже не помню, когда впервые увидел монаха. Наверное, того, который во дворе у соседской бабушки дрова колол. Если бы это был просто парень, ему бы заплатили за труд бутылкой водки - так положено у местных. А монаху сказали спасибо и угостили стаканом парного молока. ЮЛИЯ: По телевизору как-то показывали очень интересную передачу о монастырях. Вначале я стала смотреть, больше делать было нечего. А потом вообще оторваться не могла. Я даже запомнила слова какого-то древнего мудреца: "Монах есть ангел". Мне понравились эти люди, которые отказываются от земных соблазнов, богатств и почестей, зато находят смысл в духовном совершенствовании. У нас на Гражданке монахов нет. Увидеть их можно только по телевизору. Жаль, что редко показывают. ДЕНИС: Я познакомился с монахом, когда был совсем маленьким, еще в школу не ходил. Это был инок какого-то московского монастыря, который приезжал к нашим соседям, навещая свою заболевшую маму. Это было как раз перед Светлым Праздником Христова Воскресения. Монах учил меня, как красить пасхальные яица и очень много рассказывал про этот праздник. Он запомнился мне добрым человеком, не пожалевшем времени для чужого мальчика. ВОПРОС: КАК ВЫ ДУМАЕТЕ, ЧТО ПРИВОДИТ ЧЕЛОВЕКА В МОНАШЕСТВО? ДЕНИС: Только Воля Божия. Сначала ребенок живет в православной семье и ходит в церковь. Потом вера занимает в его жизни все большее место. Подрастая, он начинает думать о смысле своей жизни. Понимает, что для него важнее всего спасение души. Он готов отказаться от квартиры, семейной жизни, денег и удовольствий, которые они приносят человеку. Зато он обретает духовную радость, которую невозможно найти в обычной жизни. Игумен, священники и старцы помогают молодому иноку найти свое место в монастырской жизни. Монахи - это совершенно особые люди, люди духовного подвига. АЛЕНУШКА: Мне мама говорила, что в царское время девушки обязательно выходили замуж. Иначе им надо было уходить в монастырь. А теперь у нас свобода. Хочешь - женись, хочешь - нет. И разводиться можно хоть сто раз. Теперь в монастырь идут другие люди. Те, кто не может жить без церкви даже одного дня. ЮЛИЯ: Каждый человек думает о смысле своей жизни, порой даже не понимая, что о нем думает. Для одного главное - стать побогаче, веселее жить, иметь славу, путешествовать по разным странам. Другой ищет счастье в семье, чтобы жена была единственной и дети хорошими. А будущий монах выбирает духовную жизнь, полностью посвящает себя Богу. Он поступает в монастырь, чтобы спасти свою душу. Там игумен, священники и старцы помогают ему жить в самоотречении и лишениях, соблюдать строго все посты, постоянно молиться и нести послушания. Человека в монашество приводит лишь вера в Бога, без нее невозможно стать монахом. МИТЯ: Мне трудно представить, с чего бы в наше время кто-то пошел в монастырь. Может, у него нет квартиры и жить негде. Или случилось у него большое несчастье, например, умерла любимая девушка. Или с работы выгнали, а другой он не нашел. Думаю, что среди монахов много страдальцев. ВОПРОС: КАКОЕ ЗНАЧЕНИЕ МОНАСТЫРИ ИМЕЮТ ДЛЯ СЕГОДНЯШНЕЙ РОССИИ? АЛЕНУШКА: Там Богу молятся за нас всех. ЮЛИЯ: Я не представляю себе России без православных монастырей. Если их не будет, то обязательно случиться что-то страшное. Народ совсем потеряет совесть, больше будет преступлений. Паломникам станет некуда ездить. Люди начнут жить только ради богатств. Но богатыми все равно все не станут. Поэтому может случиться новая революция, когда бедняки и нищие примутся убивать состоятельных людей. Зависть поднимет все черные чувства. И еще, это же красиво, монастыри украшают Россию. МИТЯ: Никогда об этом не думал. ДЕНИС: Православной страной может называться лишь та, в которой много действующих храмов и монастырей. Для России это единственный путь к возрождению. В нашей стране кроме русских живет много народов. Большинство людей объединяет православие. Отними от людей веру, государство может развалиться на кусочки, маленькие княжества. Монастыри служат объединению всего православного народа. Они нужны государству, как и армия. Солдаты защищают народ от внешнего врага, а монахи - от внутреннего. Они молятся не только за себя, но и за нас всех. Они заступаются за нас перед Богом, просят милости для страны и ее народа. Поэтому и говорится, что это подвиг молитвенного заступничества. Из истории мы знаем, что когда большевики закрывали монастыри и церкви, было много несчастий, миллионы людей погибли. ВОПРОС: О ЧЕМ БЫ ТЫ ХОТЕЛ СПРОСИТЬ МОНАХА? АЛЕНУШКА: Хочу знать, может ли он держать у себя кошку или собаку. ЮЛИЯ: Я бы пригласила монаха к нам в школу. Ребятам было бы интересно его послушать и задать вопросы. Ведь о монастырях и монашестве школьники почти ничего не знают. Некоторые мои одноклассники думают, что монахи жили только при царе. МИТЯ: Я бы спросил монаха, трудно ли жить по Воле Божией. Еще бы я хотел знать, как он занимается самовоспитанием и заставляет себя часами молиться у икон. У меня много вопросов. Например, какие профессии ценятся в монастыре? Что можно хранить в келье? Служат ли монахи по призыву в армии? Жарко ли летом ходить в рясе? Что делать монаху, если красивая девушка улыбается ему? Есть ли в монастыре отпуска? Выдаются ли монаху карманные деньги? ДЕНИС: Меня интересует, как монах обретает необыкновенную нравственную духовную силу. Известно, что старцы обладают особой прозорливостью - видят насквозь любого человека - что он из себя представляет, и зачастую могут предсказать будущее. ВОПРОС: КАК БЫ ОТНЕССЯ К ТОМУ, ЧТО ТВОЙ РОДСТВЕННИК СТАЛ МОНАХОМ? АЛЕНУШКА: Если бы мама ему разрешила, то, конечно, это хорошо. ЮЛИЯ: Я бы гордилась своим братом-монахом. Никому не позволяла бы над ним смеяться. Я бы поняла, что он нашел свой смысл жизни. Значит, поступил верно. МИТЯ: Я бы очень удивился такому решению. У нас в роду никогда не было священников или монахов. Но отнесся бы к этому с любопытством. ДЕНИС: Вся бы зависело от того, что привело бы родственника в православную обитель. Если бы только искренняя вера, а не какие-то расчеты на церковную карьеру, то я был бы доволен. ВОПРОС: ЛЕТ ЧЕРЕЗ ДВАДЦАТЬ ВЫ БУДЕТЕ ВЗРОСЛЫМИ, ЧТО БУДЕТ С МОНАСТЫРЯМИ В РОССИИ К ЭТОМУ ВРЕМЕНИ? АЛЕНУШКА: Все монастыри отремонтируют и заново покрасят, а то сейчас много разрушенных. Есть совсем заброшенные. ЮЛИЯ: Верующих станет больше. Сейчас много катастроф, ураганов и наводнений, всяких террористических актов. Поэтому больше людей будет верить в Бога. Самые верующие из них станут монахами. Думаю, что монахов будет полмиллиона. МИТЯ: Будущее будет прекрасным. Люди поймут, что вместо казино или пивного бара лучше сходить лишний раз в церковь. Народ станет умнее и добрее. Монастыри вернут себе ту славу, что имели до революции 1917 года. ДЕНИС: Все зависит от самих людей. Чем больше у человека веры в Бога, тем радостнее его жизнь. Он легче переносит несчастья. Не поддается на обман плохих людей. Я точно этого не знаю, но надеюсь, что монашество в России должно иметь большое будущее. Инок - это русское слово. Мне больше нравится, когда говорят иночество, чем монашество. Хорошо, если бы в России через двадцать лет считалось престижным для семьи, когда сын становится иноком. Тогда в мире нашу страну снова будут называть Святой Русью. Беседу провела Наталия Дьяченко Санкт-Петербург, 2005 г. |
||
| СООБЩЕНИЯ |
| ЗВУКОЗАПИСИ |
|
"Последнее Воскресение" (MP3)
Святая Зарубежная Русь (МР3) "Духовные песни" (МР3)  |
| ПОСЕТИТЕ |
|
Официальный сайт Свято-Троицкого монастыря в Джорданвилле
Официальный сайт русского церковного зарубежья Сайт Свято-Троицкой Духовной семинарии в Джорданвилле Ссылки
Часть публикаций "Русского инока" сохраняет элементы дореволюционной орфографии. |
Русскiй Инокъ (На главную)
Все права защищены и охраняются законом
Copyright © The Russian Inok (USA). All rights reserved.